地域性宗亲会
华人社会十分重视血缘关系的维系，在经济条件改善之后，华人社群很积极的去推动血缘性组织的成立。即便宗族成员人数不多，也会放宽集群结社的纽带，成立泛血缘关系为基础的姓氏宗亲组织。因而在华人聚居处，只要拥有足够的历史条件，就会组织宗亲会或家族会。
家族会的定义是连接散居在马来西亚的族亲的组织。它的主要目的是加强宗亲之间的联系和互助，促进交流，分享信息，并维护宗族文化和记忆。这类组织通常是基于血缘关系的纽带而成立的，以应对海外宗亲之间的社交、互助需求，有时也作为宗族文化在海外延续的载体。目前国内最多家族会的籍贯社群为永春人，数量已达40个左右。有者还积极参与教育建设的工作，除了内部设置奖励金鼓励年轻族亲考取好成绩以外，对于华小和独中的建设需要也做出捐赠。(以下排序按汉语拼音排列)
泵务余氏宗祠(忏堂宫)
为永春桃城镇洋上村及五里街镇白芸村高阳余氏族人组织的血缘性团体，与台湾著名诗人暨文学家余光中隶属同一宗族。忏堂宫为余氏族人在祖籍地的祖神庙，安奉祖神保生大帝。 大批余氏族人从中国南来后在龙引落脚，早年即创建忏堂宫凝聚族人。每年农历三月十六保生大帝宝诞千秋即为余氏族人聚会的日子，同时也藉神诞庆典对当地华校作出捐献，新文龙中华中学长期均是受惠的团体。展现了庙宇和血缘性组织对华文教育发展的深切关怀。泵务忏堂宫对新文龙中华中学的持续性支持，不仅是金钱上的援助，更是精神上的巨大鼓舞，强化了学校与在地小区的连结。
马来西亚颖龙津陈氏家族会
1920年代颖龙津陈氏家族会的会所已出现在麻属武吉巴西，这个家族会的祖籍地为永春介福乡龙津村。本校现任署理董事长陈安业为该家族会前任会长暨会务顾问。陈氏族会过去对本校在经济上一直予以鼎力支持。家族会通过发动会员募捐、直接拨款等方式，在学校需要建设新校舍、维修基础设施或筹集日常办学经费时，屡屡慷慨解囊。同时也家族会成员也直接参与学校发展的领导工作。
马来西亚永春湖详仙溪郑氏家族会
永春湖仙溪郑氏族人散居马来西亚各地，其中主要聚居在峇株吧辖、新加兰及龙引聚居，龙引素有“小仙溪”之称。这得益于已故族亲暨新文龙中华中学校父郑振中毁家兴学的义举，深受敬重，令当地仙溪家族赢得声誉。除郑振中之外，其弟郑振经两度领导新文龙中华中学董事会，堂侄儿郑国陞出任董事长二十余载至今。除此之外，仙溪郑氏族人在历届董事会中均出任要职。自仙溪郑氏家族会创设以来，对新文龙中华中学重大建设的捐献从不落人后，扮演着顶梁柱角色。
柔佛中区保赤宫陈氏宗祠
成立已有95年历史，凡住在柔佛州中部，年龄逾18岁，没有不良记录的陈姓男女，不分籍贯，只要姓陈者均可申请加入，属于泛血缘关系的宗亲团体。保赤宫宗祠非常重视陈氏宗亲的凝聚力，除了在重要节庆举办活动之外，也高度重视华文教育发展，设置会员子女教育奖励金及大学毕业荣归奖，并在庆祝佳节或宗祠周年庆典之际对华校做出捐献，其中新文龙中华中学是主要的受惠者。
西竹庵(永春仙夹夹漈郑氏家族)
由永春仙夹镇夹漈村郑氏族人所创建，庵中供奉祖神龙树菩萨，藉由祖神信仰团结族人，透过神缘与血缘的纽带促进族人的团结，传承家族文化与历史记忆。秉承了华社支持华文教育的优良传统，西竺庵透过庆祝龙树菩萨宝诞千秋，延续每年庆典不忘社会公益的传统，报效给社团和学校，对新文龙中华中学贡献良多。西竹庵的这一善行，印证了马来西亚华社支持华教、宗教与教育的结合、对华文独中出关键的支持等核心价值观。